KnowArt｜孙东波 小楷临姜夔《跋王献之保母帖》其三

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刻巨额百五字，其不错他帖验者凡四十五字，余六十字，如：保、归、柔、恭、属、解、释、交、螭、墓、志等字，尤精

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妙绝伦，晋、宋以来，书家所未有也。壬戌十月，余故旧了洪法师携墨本自钱清来示余，且言六月六

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日过王君，有蛮人自外至，出小砚以馈王君之子，云春时山得之。洪取视，见砚背有“永和”及“晋献之”字，

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知是圹中物。问：“有碑否？”蛮人云：“一砖上有字，已碎矣。”亟使致之。明日持前五行来，是时犹未断也，验是

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大令《保母墓志》， ass鲜嫩鲜嫩pics日本而文未具，又使寻之。十日乃以后五行来，断为三矣。一以支床，上有“交螭”字者是也；一为

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赤子垒塔，上有“曲水”字者是也；一弃之他处，碎而复合，似有神助。蛮人周姓，居越之稽山门外，去钱清六

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十里，夜夜爽妓女8888视频免费观看不致之别人而致之王君，亦异矣。王君携砖砚入都，余得借观累日。或认为王君赝作

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以欺世，亦额外人刻别本以乱真者。然余观此志，断非今人所能为。予学书卅年，晚得笔法于单丙

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文，世无知者。谛观此刻，若合一契，而谓王君能为之欤？诚使今人能为之，则别刻本便

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当并驾，何乃拙恶如彼也？或谓大令晋人，不应于研背自称“晋献之”，此见其伪。亦非也。大令刻砚

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背以殉葬，知八百年后且出，故先书晋以自见。又案历代印文皆不称代，惟魏、晋率善令则曰：“魏

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率善某官”，“晋率善某官”，外行用印犹得称晋，殉葬之研不得称晋乎？或谓又蜀为李氏所据，久

附：姜夔小楷《跋王献之保母帖》

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